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    使者曰：“闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。”

    其国书曰：“日出处天子至书日没处天子无恙”云云。帝览之不悦，谓鸿胪卿曰：

    “蛮夷书有无礼者，勿复以闻。”明年，上遣文林郎裴清使于倭国。度百济，行至竹岛，南望罗国，经都斯麻国，乃在大海中。又东至一支国，又至竹斯国，又东至秦王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明也。又经十余国，达于海岸。自竹斯国以东，皆附庸于倭。倭王遣小德阿辈台，从数百人，设仪仗，鸣鼓角来迎。后十日，又遣大礼，哥多毗，从二百余骑郊劳。既至彼都，其王与清相见，大悦，曰：

    “我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。今故清道饰馆，以待大使，冀闻大国惟新之化。”清答曰：“皇帝德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。”既而引清就馆。其后清遣人谓其王曰：“朝命既达，请即戒途。”于是设宴享以遣清，复令使者随清来贡方物。此后遂绝。李建成看了后，愤愤的说道：

    “倭国野心甚大，不得不除！”不过，从这些记载中，李建成又看到了一丝希望，我国很早的时候就是西周时期的属国，并且多次受到过中原政权的册封，在文化上与中原文化有一些同源同种。日后一旦统治了新罗百济，还可以度过大海，向倭国挺近，要知道，日本的金银矿山可是非常丰富的。而就在百济境内，一场阴谋也在酝酿着：

    百济王与自己的亲信大臣商议着：

    “各位，如今我们百济危在旦夕！如今外有高句丽虎视眈眈，而且，新罗也是一头猛虎。李唐终归与我们相隔太远，你们有什么良策！？”

    “大王！臣以为，我们可以跟倭国求援！要知道，我们与倭国世代通婚，就是大王的妻子和母亲都是倭国人，不如跟倭国求援。”

    “向倭国，求援！？”百济王想了一会。

    “各位，倭国难道就那么可靠吗？”百济王虽然经常与倭国联姻，但是，百济王室也对倭国有深深的防范。并且，倭国还时常对于百济周边，时常骚扰，只不过，大规模的进犯没有，不过，历代百济王都会告诉自己的继承人，不得与倭国有太大的交往。但是，正是因为百济和倭国长时间联姻，所以，百济朝廷内部有很多的亲倭派。


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